20 января 2009 года в 12 часов в Ленинградской областной детской
библиотеке состоится Презентация книги Татьяны Федоровны Крыловой «Одна
обыкновенная жизнь: очерки о веке минувшем» (СПб.: Коста, 2008). Главы
книги о предвоенном времени, детстве в блокадном Ленинграде,
послевоенном времени.
Крылова Татьяна Федоровна — родилась в Ленинграде, житель блокадного
города. Закончила. Российский государственный педагогический
университет имени А. И. Герцена. В последующие годы — учитель
ленинградских школ, научный сотрудник Института образования взрослых,
доцент кафедры методики русского языка Ленинградского государственного
педагогического института им. А. И. Герцена, заведующая кафедрой
русского языка Ленинградского государственного педиатрического
института.
Имеет 50 публикаций научно-методического характера.
В 2008 году издана книга «Одна обыкновенная жизнь» — очерки о веке
минувшем. Глава «У жизни на краю» опубликована на региональном сайте
детских библиотек Ленинградской области (http://www.deti.spb.ru)
Рубрика: Заметки
Настоящий буйный. Тезисы о Николя Саркози
9
Саркози выполнили в виде куклы и приложили к учебнику вуду. Типа макет, в который надо втыкать магические иголки. Саркози возмутился, лепечет что-то про авторские права на свой образ, требует убрать из магазинов. На самом деле, конечно, испугался иголок. Над ним смеются: дескать, карикатуры на пророка Мохаммеда защищал, а сам сдрейфил. Ситуация юмористическая, но важнее, что Саркози и впрямь единственный столь высокопоставленный политик, защищавший скандинавских карикатуристов.
8
Саркози не только присунул модели-певице Карле Бруни (с кем не бывает), но и взял ее в жены. При этом следует помнить, что речь идет о мужчине, который хоть и повыше наших президентов, но все равно коротышка. Ходит в специальной обуви, чтобы казаться по телевизору выше.

7
Саркози часто произносит слово «труд» — от кого еще из политиков мы это слово слышим? По его мнению, выправлять экономику Франции — сильно просевшую за два последних десятилетия — нужно не одними уловками хитрых монетаристских наук, но изменением психологии. Хорошая жизнь расслабляет, работать не хочется. «Мы обесценили труд и сделали все, что можно, дабы отучить французов трудиться». Встречаются расклады, при которых пособие по безработице оказывается больше, чем зарплата. Это уж конечно вовсе свинство, с которым должна справляться любая власть, но вот не справились же до Саркози. Он на 95 процентов сократил налог на наследование недвижимости, «чтобы люди могли передавать овеществленные плоды своего труда детям». Это из области пряников, а из сферы кнутов — санкции к безработным, которые откажутся от двух предложений работы, соответствующей их квалификации и подходящей по месту жительства.
Заставить людей работать — титаническая, конечно, запара. Спроецируйте на русскую жизнь: ну ведь не пойдет ни один коренной москвич, скажем, в дворники, полагая, что это работа для таджиков. Поверещать про понаехавших таджиков москвич при этом, разумеется, не упустит.
6
Саркози создает карманные исламские организации, которые призваны от лица мусульман отстаивать французские интересы. Созданный им соответствующий совет, скажем, не пикал против запрета хиджаба в государственных школах. Карманные организации, конечно, штука обоюдоострая, мало ли как повернутся. Но политика — она и есть политика.
5
Саркози, говорят, однажды признался, что в нем, как и во многих здоровых мужчинах, взыгрывает иногда демон педофилии. И что сила — в умении и воле этого демона придушить. Я не нашел подтверждений этой информации, но, вообще, на Саркози похоже.
4
Саркози недоволен размером Евросоюза. Причем если в нежелании принимать Турцию («Я не могу говорить французским школьникам и студентам, что Европа граничит с Сирией и Ираном») он не одинок, то против новоиспеченных европейских малюточек мало кто залупается. А Саркози заявляет, что страны, «не желающие идти быстрее, не должны мешать другим продвигаться вперед. Увеличение числа стран ЕС с 15 до 25 только ухудшило эту ситуацию». А ведь там еще Украина тычется незалежная.
3
Саркози, презрев жеманную осторожность, выступает за ограничение и жесткое регулирование иммиграции. Азиаты, африканцы и арабы наводняют Европу столь полноводно, что в той же Франции полно зон, обитатели которых не только не говорят по-французски, но и не собираются делать этого впредь. Саркози не стесняется выселять нелегалов, хочет заставить работать наглеющих легалов и все время говорит о «положительной дискриминации»: то есть о привлечении во Францию образованных, трудолюбивых и талантливых лиц третьемирных национальностей.
2
Саркози не боялся говорить избирателям, что он впрямь собирается делать. Работать вот, в частности, заставлять. Он считает, что причины многочисленных провалов французских правых в том, что они постоянно заигрывают с левой риторикой. Чтобы умаслить население типа. «Правым казалось, запрещено говорить об иммиграции, не стоит затрагивать тему отсутствия безопасности, реформирования налоговой системы… Правые стеснялись показать себя такими, какие они есть». Вот-вот. Знакомые грабли. Одна из главных причин краха российских реформ — неумение гайдарочубайсов объяснить народу, что именно и зачем они делают.
1
Саркози при этом не стесняется говорить, что отпущенная в свободный полет невидимая рука рынка привела мир, похоже, в очень зловонную задницу. И надо бы эту руку поумерить государственнным-надгосударственным регулированием. Говорит он это не как социалист, а как классический реформатор своей религии, этакий Лютер капитализма.
0
Я не знаю, закончит он свои дни героем или лузером, свернет ли бревно или расшибется о соломинку. Не сбросят ли какие неожиданные тараканы его явно подверженную кризисам крышу. Но я знаю, что цивилизацию надо спасать, и знаю, что спасти ее могут только Большие Люди с Серьезными Намерениями. Настоящие Буйные, к каковым несомненно относится этот венгерско-еврейский наполеончик.
Братья по морозу
Братья по морозу
Медийные мифы настолько глубоко проникли в нашу жизнь, что теперь сложно отличить, где борода настоящая, а где она из ваты
Я до последнего не хотел верить, что Деда Мороза нет. Даже когда случайно натыкался на спрятанные родителями подарки, которые в новогоднюю ночь (оба-на!) оказывались под елкой или в мешке Деда Мороза, я продолжал верить. О том, что главного новогоднего персонажа не существует, мне методично твердила сестра, даже одноклассники неоднократно делились этой «тайной» — все впустую. Как-то раз в Новый год я увязался на лестничную площадку за папой, который всегда выходил покурить аккурат перед боем курантов, и никакие уговоры не могли меня заманить обратно в квартиру. Родителя я застал в момент надевания кафтана. Так я узнал, что толстопузый бородач, гастролировавший в новогоднюю ночь по квартирам детей, был моим родственником. Сказка закончилась.
Потом я узнал, что Деда Мороза придумали советские кинематографисты и соратник товарища Сталина товарищ Постышев, и что у нашего старика есть заграничный брат — рождественский Санта-Клаус. Только у того вместо снегурочки эльфы.
Как оказывается, Санта-Клауса и правда многое роднит с нашим новогодним добряком. В этом можно убедиться, прочитав книгу Никола Ладжойя «Санта-Клаус, или Книга о том, как „Кока-Кола“ сформировала наш мир воображаемого». Только там — за океаном — Святого Николая раскрутила «Кока-Кола», а не партийные функционеры, и цели компания преследовала другие.
В 1911 году «Кока-Коле» запретили использовать в рекламе детишек до 12 лет. Пришлось заокеанским воротилам поды-скивать себе такого рекламного персонажа, чтобы заинтересовать свою основную аудиторию — ребятню. Выбор пал на многострадального святого Николая (по-ихнему Санта-Клауса), который, путем долгих препирательств духовной власти с непокорными массами, стал символом Рождества.
Вот так и получается, что главная зимняя сказка про оленей и чулочки на камине или про елку и старика в кафтане с меховой оторочкой имеет копирайт не народа и времени, но расчетливых дядек. Наш Дед Мороз (он же Морозко) людей никогда особо не любил. В отличие от святого Николая, помогавшего детям, для языческого Морозко дети были жертвами. Он их собирал в мешок и уносил к себе на север. Однако путем несложных манипуляций (с тем же самым мешком) даже закоренелого мифического злодея можно превратить в добродушного героя мультфильмов. Нужна только причина. И у важных дядек она нашлась: у тамошних — создание рекламного мифа, у наших — «на радость детям». То есть Рождество, как религиозный праздник, убираем, а вместо него дружно отмечаем Новый год вместе с напомаженным языческим божеством. Политика.
Однако вернемся к книге Никола Ладжойя. В его культурологическом исследовании можно обнаружить, как минимум, много познавательного. Например, то, что «Фанта» была изобретена в фашистской Германии или что американский Санта-Клаус, появившись на европейской арене, был воспринят как культурная экспансия. Куклу старичка, как еретика, подвесили и сожгли перед Дижонским собором. Впрочем, Европа и раньше этим грешила.
Правда, старина Санта оказался не простым захватчиком мировых культурных пространств. С подачи мозговитых маркетологов компании «Кока-Кола» он каждый раз мимикрировал под культуру той страны, куда его переселяли. Вот он — коварный расчет производителей, которые хотели, чтобы во всех уголках мира был Санта-Клаус (а значит, и «Кока-Кола»). Сказано — сделано. Теперь его, так же как и напиток, можно встретить повсюду, даже в Китае. Вот такая сказочка. Захватив таким образом мир, старикан колу пить не бросил. Более того, он продолжает гонять на оленьей упряжке во время рекламных пауз, а под Рождество, опустошая кошельки родителей, дарит малышам подарки.
Так кто же лучше? Наш — полученный в секретных лабораториях Кремля, или их — мало чем отличающийся от ковбоя Marlboro? У обоих, как оказывается, репутация небезупречна. А людей с сомнительным прошлым не то что к детям, к себе подпускать боязно. И все-таки мне ближе наш старикан. Хотя бы тем, что он (хоть чуть-чуть) мой родственник.

Рисунок Анастасии Холодиловой
Бога нет. Расслабься и получай удовольствие
В Лондоне на 30 автобусах появится надпись: «Бога нет. Расслабься и получай удовольствие».
Купить автобусные бока и прорекламировать на них свои шутливые воззрения решила группа энтузиастов во главе с журналисткой по фамилии Шэрайн. Собрали через интернет (там народу много, на любую идею кто-нибудь да поведется) нужное количество фунтов и стерлингов — и вперед. Профессор Дейкинс — один из энтузиастов — уверен, что, увидав сенсационный баннер, люди «начнут размышлять», а размышление, по его мнению, «яд для религии».
Бога, может быть, и нет. Гагарин же летал и ничего не видел. С другой стороны, Бог мог спрятаться, не показываться: много чести. В общем, вопрос существования Бога — дискуссионный. Зато на тему «Являются или нет идиотиками организаторы акции» дискутировать точно не приходится.
P. S. Ричард Докинз, автор книги «Бог как иллюзия», идиотиком не является. Очень эрудированный мужчина. Правда, скрупулезное начетническое разоблачение всех по порядку доказательств бытия Божьего отдает этаким местечковым мишеберлиозианством, но пишет чел весело, знает много и пером владеет.
Этическое основание таких исканий понятно: наука будто бы способна добыть истину и обязана ее донести («А все-таки она вертится!») вне зависимости от внешних обстоятельств.
Внешние обстоятельства известны: багровое обострение религиозных конфликтов. На вопрос «Что такое нынешние богоборческие выпады?» ответить не так-то просто. Благородная борьба за светскую цивилизацию? Или красная дорожка из христианских знамен под ногами мусульман? Мусульмане книжку Докинза все равно читать не станут, а сочинителя одобрят:
«АФТАР АКБАР, пишы исчо. Вашива бога нет».
Рецепты из Библии
РЕЦЕПТЫ ИЗ БИБЛИИ
ЧЕМ ПИТАЛИСЬ ХРИСТОС И ЕГО УЧЕНИКИ
Все любят получать подарки. Они, понятное дело, бывают разные — оригинальные и банальные, портрет супруги в золотой рамке, фарфоровая фигурка, изображающая очередное животное, которая непременно принесет удачу в наступающем году, или же ежевичного цвета галстук от любимой тещи… Возникает вполне естественный вопрос: что со всем этим добром делать? Правда, бывают подарки и удачные, например кулинарная книга. И не какая-нибудь, а имеющая непосредственное отношение к предстоящим праздникам: «Рецепты из Библии». Книга с таким названием недавно вышла в Германии
Больше всего кухня тех времен походила на современную арабскую: пресные лепешки, много бобов и чечевицы, вареная рыба, или же жаренная на жаровне, и мясо – исключительно баранина, иногда дичь. И очень много овощей (помидоров, лука, баклажанов) и фруктов (прежде всего – фиников и абрикосов), которые в сушеном виде порою заменяли все остальные продукты.
«Мы выбрали из Библии эпизоды, связанные с приемом пищи и возлияниями», – рассказывают журналисты и повара-любители Йоахим Хатт и Гельмут Кляйн. «Опираясь на знания древней кухни, мы составили рецепты, соответствующие вкусовым привычкам современного человека и продуктам, которые он может купить в магазине».
Пролистнем «адамово яблоко» с корицей и суп, который, по мнению авторов, могли есть пастухи Каин и Авель, – густую похлебку из баранины, овощей и оливок и сегодня готовят крестьяне на Ближнем Востоке.
Более фундаментальные сведения дошли до нас о том, что ели в доме праотца Авраама – скажем, когда ему у дубравы Мамре явился Господь, сообщивший, что у престарелой Сарры в следующем году родится сын:
И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.
И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
Итак: для приготовления «телятины а-ля Авраам» требуется 800 граммов мяса, 200 граммов дыни, мука, лук и белое вино. Предварительно обжаренное мясо тушится семь-восемь минут в винно-луковом соусе, незадолго до его готовности добавляются брынза и порезанная кубиками дыня. Известно, что в библейские времена широко практиковался именно такой способ приготовления мяса: часто большой кусок обжаривался целиком, а затем от него отрезались ломти, которые доводились до кондиции в каком-нибудь, как бы сказали сегодня, соусе. Продиктован такой способ обращения с мясом был весьма прозаическими соображениями: с холодильниками в те времена существовали известные сложности, а термическая обработка обеспечивала более длительную сохранность продукта. Другим способом консервации было маринование – отсюда и пошли знаменитые шашлыки.
Как известно, именно с Востока в Европу пришли специи. В Библии неоднократно упоминаются такие приправы, как шафран, корица, гвоздика, перец, чабрец, тмин, кориандр и тимьян. Вместе с чесноком и солью, вином или винным уксусом, лимонным соком или медом их смеси использовались для маринования мяса.
Не слишком ли много чревоугодия, пусть и на «богоугодной» почве?
«Каждый, кто занимался историей веры и Библией, знает, что еда рассматривалась как акт восхваления Всевышнего», – защищает свое детище Йоахим Хатт. «Пища, которую дает Господь, должна быть вкусно приготовлена и с наслаждением принята».
При таком обилии вкусной и безусловно здоровой пищи нельзя не подумать о том, чем ее запивать. Тут приходит на ум имя первого винодела человечества – Ноя:
Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным в шатре своем.
Что, однако, не нанесло существенного ущерба его здоровью – жил Ной после потопа, как говорится в Библии, еще «триста пятьдесят лет. Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер».
В книге Йоахима Хатта и Гельмута Кляйна предлагаются рецепты легких напитков из вина с фруктовыми соками.
Но особенно удачными авторы считают свои «Иисус-бургеры» – это пресные лепешки со свежим творожным сыром, овощами и рыбой без кетчупа и майонеза.
Из Нового Завета почерпнут еще один рецепт – «кус-кус Иуды».
Как известно, Иуда исчез с тайной вечери еще до начала основной трапезы, после своего знаменитого поцелуя. Авторы предполагают, что он пошел есть перловую кашу с бараниной.
В заключении своего кулинарно-религиозного изделия создатели книги горячо призывают читателей к одной из главных христианских добродетелей – воздержанию. Для них самих работа над рецептами райского яблочного пирога, соломонова багета и жареных «цыплят а-ля Бацеба» не прошла даром – за год трудолюбивые авторы поправились один на восемь, другой – на все десять килограммов.
Завтра же начнем вешать белых собак!
В хорватском городе Славонски хакеры взломали компьютерный центр местной мэрии. Получили, в частности, доступ к большой видеопанели на центральной улице. Запустили туда порно-фильм. Решение банальное, но все равно остроумное. Смешно: идешь по Славонски, а на уличном экране вдруг начинается веселуха. И обывателям потеха, и город прославился.
Я все жду, когда научатся подменять сигнал телеэфира. Например, выходит какой-нибудь Барак Обама и начинает не с «братья и сестры», а сразу: «Мы, чернокожие хозяева Америки, Завтра же начнем вешать белых собак!»
Просто, в шутку! Так можно поступить и с комментатором на матче «Зенита». Чтобы вместо вялого: «Погребняк, к величайшему сожалению, не попал с метра в пустые ворота», услышать то, что все мы думаем.
Отодрать бедолагу на месте не получилось
В общественном туалете города Дадли (Великобритания) некие шутники обмазали крышку унитаза хорошим клеем, благодаря чему один из посетителей клозета к ней прилип. Намертво.
Отодрать бедолагу на месте не получилось, поэтому пришлось ему (вместе с фаянсовым изделием) ехать в больницу, где врачам кое-как удалось его отклеить.
Сообщается эта новость в разных местах со ссылкой на авторитетное информационное агентство, потому и мы данным происшествием не побрезговали. Новость, однако, странная. Смаковать ее особо не хочется. И все же: публикуя ее, подстрекаем ли мы новых шутников или предупреждаем потенциальных жертв? Диалектика.
Другая лазейка для гаишника
В Москве Верховный суд нашей Федерации отменил два пункта в «Инструкции по проведению медицинского освидетельствования на состояние опьянения лица, которое управляет транспортным средством». На их основании врачи имели право признавать водителя нетрезвым даже в том случае, если в его крови не были обнаружены вещества, вызывающие опьянение. То есть, когда «клиент» типа кажется пьяным, в графе писали: «опьянение неустановленным веществом». Новость на первый взгляд вроде бы хорошая. Но если вдуматься, здесь спокойно может скрываться другая лазейка для гаишника.
Изрядно заскучав в очереди за деньгами
В одном из петербургских отделений «Сбербанка» один из сотрудников «Прочтения»,
ИЗРЯДНО ЗАСКУЧАВ В ОЧЕРЕДИ ЗА ДЕНЬГАМИ
(забытое ощущение!), случайно наткнулся на пару листочков, заполненных, видимо, таким же скучающим очередником. Первый вы видите перед собой, а на втором в графе «Прошу выдать со вклада» стояли слова: «Мои золотые слитки». Публикуем для смеха, без намеков.

Новогоднее обращение к президенту Российской Федерации
27 декабря в Петербурге россияне поздравили своего президента
27 декабря в Санкт-Петербурге прошла необычная социальная акция — первое в новейшей истории «Новогоднее обращение к президенту Российской Федерации». Инициаторами и организаторами этого мероприятия стала петербургская креативная группа «САХАР, 1КГ», известная широкой общественности по своим акциям «Человек читающий» и «Уличный конкурс красоты». С 12—00 до 22—00 мобильная команда креативной группы «САХАР, 1КГ» колесила по предпраздничному городу, собирая новогодние поздравления от его жителей президенту России. Сделать официальное обращение к главе государства мог любой петербуржец, оказавшийся на пути следования мобильной команды, причем сделать это в подобающем случаю антураже — на фоне Кремля, рядом с праздничной елкой, с бокалом шампанского в руке.
По словам организаторов акции, идея сделать новогоднее обращение граждан России к президенту возникла, а вернее возникала, каждый раз, когда 31 декабря они слушали главу страны. Получалось так, что президент, поздравляя лично каждого россиянина, сам в итоге не получал ответного поздравления от россиян. «Новогоднее обращение к президенту» задумывалось, как способ восстановить, наконец, справедливость и просто по-человечески поздравить главу государства так же, как он каждый год поздравляет нас. Также, организаторы отметили, что акция носила исключительно социальную направленность, без какой-либо политической подоплеки.
Первыми Дмитрия Анатольевича Медведева смогли поздравить молодые петербургские журналисты. Именно Факультет Журналистики Санкт-Петербургского Государственного Университета стал отправной точкой маршрута мобильной команды. Студенты желали президенту здоровья, успехов и любви, а также выразили пожелание, «чтобы в будущем 2009 году в России продолжилось формирование и укрепление гражданского общества, а государственные программы, направленные на поддержку молодежи не потеряли своей актуальности».
Второй точкой сбора новогодних поздравлений была выбрана Сенатская площадь — излюбленное место петербургских молодоженов. Несмотря на холодный невский ветер у последних, решивших связать свои судьбы в Год Семьи, пар и их друзей нашлись теплые слова в адрес российского президента. Как выяснилось, молодожены с оптимизмом смотрят в будущее, чего желают и президенту, а также, цитируем: «поскорее разобраться, уже, с этим кризисом».
Далее мобильная команда направилась в самую гущу событий, а именно на Невский проспект, где только что встретившие прибывшего в Северную Столицу Деда Мороза петербуржцы с удовольствием подключились к «Новогоднему обращению к президенту». Тут уже можно было встретить людей любого возраста — от пяти лет и старше. Например, шестилетний Миша очень серьезно, по-мужски пожелал Дмитрию Анатольевичу успехов в работе и счастья в личной жизни и поспешил с мамой в Цирк. Аспирант Санкт-Петербургского Университета Экономики и Финансов Сергей, выразил уверенность, что «совместными усилиями, несмотря ни на что, в 2009 году стране удастся добиться нереального роста реального сектора экономики».
Также мобильная команда побывала на площади Искусств и в одном из центральных петербуржских торговых центров. Всего с наступающим Новым Годом президента поздравило порядка 100 человек. Из отснятого за день видеоматериала будет смонтировано новогоднее поздравление, которое организаторы отправят в администрацию президента. Ну а посмотреть новогоднее обращение петербуржцев к президенту России можно будет на сайте креативной группы «САХАР, 1КГ» (www.caxap1.kg). Организаторы акции надеются, что такие ответные поздравления главы государства его гражданами станут доброй традицией и найдут отклик у жителей не только Петербурга, но и других городов России. С Новым Годом, дорогие друзья!
Фотоотчет об акции здесь.